6. อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม และ
อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตวิปปยุตตธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็น
จิตตวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
7. อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็น
จิตตวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
8. อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตวิปปยุตตธรรม อาศัย
อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็น
จิตตวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
9. อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม และ
อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตวิปปยุตตธรรม อาศัยอัพยากตธรรมที่เป็น
จิตตสัมปยุตตธรรม และอัพยากตธรรมที่เป็นจิตตวิปปยุตตธรรม
เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1459] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 6 วาระ ฯลฯ ในปุเรชาต-
ปัจจัย มี 1 วาระ ในอาเสวนปัจจัย มี 1 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 9 วาระ
ในวิปากปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1460] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ
ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในน
กัมมปัจจัย มี 2 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 5 วาระ โนนอาหารปัจจัย มี 1
วาระ ในนอินทริยปัจจัย มี 1 วาระ ในนฌานปัจจัย มี 2 วาระ ในนมัคค-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในนสัมปยุตตปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 2
วาระ ฯลฯ
สหชาตวาระเป็นต้น พึงให้พิสดาร.

อัพยากตบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

เหตุปัจจัย

[1461] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของ
เหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

2. อารัมมปัจจัย

[1462] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม เป็น
ปัจจัยแก่อัพยากตธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม ด้วยอำนาจของ
อารัมมณปัจจัย